Al respecto, el Obispo leonés refirió que tras haber logrado la declaración de la Catedral como Patrimonio de la Humanidad, se sondeó la posibilidad de declarar La Purísima. “Se consultaron personas que han trabajado en estos aspectos con las nominaciones de León Viejo, la Catedral y personalidades de León y Chinandega y coincidieron en que si tenía fuertes bases para ser estudiado el caso y remitido por el Gobierno a la UNESCO”.
Explicó que en vista de que el patrimonio es inmaterial porque no se ve, “lo que estamos diciendo es que la expresión del pueblo de Nicaragua, merece ciertamente un reconocimiento porque es una expresión donde se manifiesta la profundidad del amor hacia la Santísima Virgen Nuestra Señora y que se manifiesta de una manera única en todo el mundo”.
Monseñor Bosco Vivas lamentó el desacuerdo expresado por el Arzobispo de Managua, Leopoldo Brenes, sobre la propuesta a la nominación, considerando que es de “carácter personal y no de la Conferencia Episcopal”. Dijo preocuparle que sus declaraciones públicas se interpreten como “la última palabra de la Iglesia Católica” y se entienda “que habló en nombre de toda la Conferencia. Si es un asunto personal con todo respeto, está en su derecho decirlo, pero si es asunto de representar la Conferencia, pues no nos hemos reunido para tratar ese asunto”, señaló.
León cuenta con base histórica y documental
Enfático el prelado sostuvo que la Diócesis está dispuesta a llevar esto a la Conferencia. “Yo quiero aclarar, si los hermanos obispos en una discusión se dan cuenta de las razones que tengan para no hacerlo, si León cuenta con toda la base histórica y documental para poder tomar por sí mismo esta propuesta ante la Unesco”.
El Obispo fundamentó que “lo que estamos juzgando en este momento no es la fe del pueblo, sino premiando la fe del pueblo, reconociendo que este pueblo ha sabido responder al regalo que Dios le ha dado de la devoción a la Virgen y que manifiesta este amor con sus propias características desde lo más hondo de su ser, es decir culturalmente, folclóricamente, en todos los aspectos, la Purísima es una representación del ser nicaragüense que incluye las, fiestas de la Inmaculada Concepción, la Novena, la Lavada de la Plata y el festejo del 8 de Diciembre.
El diocesano apeló a sus hermanos del episcopalado a estudiar el caso. “Yo respeto su opinión de un arzobispo, su opinión es válida, es digna de tenerse en cuenta, oigamos las razones que él tiene, pero también propongamos las otras razones que tiene otros y que yo tengo. Una vez que se discuta el asunto se toma la decisión”.
Posición del Arzobispo no es justa
Vivas consideró “hay un clamor popular y razones para que esto se pueda estudiar por lo menos”. En ese sentido, reveló que ha recibido llamadas de sacerdotes que están de acuerdo con la iniciativa del Gobierno, mientras exhortó al “razonamiento y posiciones serias”, estableciendo “un diálogo que nos lleve a una solución del asunto… se merece que nosotros los Pastores le demos a los nicaragüenses claridad para que sepan que valoramos esta tradición de la Purísima, no estamos discutiendo si es de fe o no, porque ciertamente lo es y, si no lo fuera, no tendríamos ninguna palabra que decir”, apuntó.
Vivas refirió que hay un precedente muy serio parecido lo que acontece con la Purísima, ocurrido en el pueblo de Elche, de Valencia, España, donde desde hace siglos se celebra como sucede en León y Nicaragua, los misterios de la Asunción de la Virgen, “se hace un representación de la muerte y de la Resurrección de Cristo y la subida de Cristo con su madre que se la lleva al cielo, es una representación popular y tiene festejos con características de esa región española. Esto fue estudiado por la UNESCO fue propuesto y se aceptó en Mayo 2001, es un precedente sumamente parecido a lo que está aconteciendo con La Purísima, en vías a eso los encargados de la UNESCO nos dijeron que es posible y por eso procedimos”, concluyó.
