Encuentro con los Pueblos Originarios
y Afrodescendientes durante el Proceso
de Consulta de las Reformas Constitucionales
Viernes 7 de agosto de 2026
Palabras del Comandante Lumberto Campbell, Coordinador de la Secretaría para Asuntos de la Costa Caribe
Buenas tardes, Compañeros; querido Doctor Porras, Presidente de la Asamblea Nacional; queridos Miembros de la Junta Directiva de la Asamblea Nacional, Miembros de la Comisión Constitucional; Compañeros, todos.
Ayer tuvimos las sesiones con los Gobiernos Municipales y los Gobiernos Regionales. Hoy estamos reunidos con los Gobiernos Territoriales, 23 Gobiernos Territoriales, donde habitamos los Pueblos Indígenas y Afrodescendientes, estamos hablando de 23 territorios.
En el 2007 cuando regresamos al Gobierno, territorios titulados a nombre de los Pueblos Indígenas eran cero. Hoy, 23 territorios a nombre de los Pueblos Indígenas. El Comandante dijo: “Nosotros no estamos regalando nada. Estamos reconociendo el derecho de los Pueblos de la Costa Caribe nicaragüense que existieron antes de que existiera la República de Nicaragua”.
El reconocimiento de estos territorios. Estamos hablando del reconocimiento de más de 37 mil kilómetros cuadrados a estos Pueblos. Para que tengamos una referencia, eso es como hablar de 1.7 veces el tamaño de la República de El Salvador. Cuando hablamos de asegurar en nuestra Constitución, establecer un dique para que lo que hemos avanzado no regrese para atrás.
Creemos, como dijimos el día de ayer, que en la Costa Caribe eso nos suena y nos resuena porque conocemos lo nefasto que fueron esos años anteriores. En ese sentido, todos los Compañeros, tanto en el Alto Wangki, como en el Caribe Norte, como en el Caribe Sur. Están los Compañeros de estos Gobiernos Territoriales expectantes, para tener esta buena nueva que garantiza ir hacia adelante en nuestro Proceso de Autodeterminación y desarrollo en la Costa Caribe nicaragüense.
Palabras del Doctor Gustavo Porras:
Gracias Comandante.
Buenas tardes Compañeros, Compañeras. Un saludo a todos los Compañeros que están participando, tanto los presentes aquí como los Hermanos que están conectados virtualmente. Me decía el Comandante Campbell, que tenemos conexión en Bilwi, en Bluefields, en Alto Wangki y en Laguna de Perlas. Es decir, hay más de 400 Compañeros conectados, Bendito Dios que tenemos esta posibilidad.
Voy a presentarles a todos los Compañeros. Aquí estamos los Compañeros que trabajan en la Secretaría de la Costa Caribe. Están los Compañeros que son Miembros de la Comisión de Asuntos de Pueblos Originarios y Afrodescendientes, y la Comisión Especial Constitucional.
La Comisión Especial Constitucional está compuesta por los Miembros de la Junta Directiva que estamos aquí reunidos. La Doctora Arling Alonso, que es la Primer Vicepresidenta, la Compañera Amadita Pineda, que es la Segunda Vicepresidenta, la Compañera María Haydee Osuna, que es la Tercera Vicepresidenta.
Aquí tenemos a la Compañera Loria Dixon, que es la Primer Secretaria y al amigo Alejandro Mejía Ferretti, que es el Tercer Secretario. Aquí estamos los Miembros de la Junta Directiva.
Pero allá nosotros tenemos, además de la Presidenta de la Comisión para Asuntos de Pueblos Originarios y Afrodescendientes, que es la Compañera Shayra Downs, también tenemos al Doctor Edwin Castro, que es el Presidente de la Bancada del Frente Sandinista. Al amigo Lester Flores, que es el Presidente de la Bancada del Partido Liberal Constitucionalista y al amigo Mario Asensio, que es el Presidente de la Bancada Independiente Democrática, BID.
Tenemos a nuestra Presidenta de la Comisión de Justicia, la Compañera Auxiliadora Martínez y al Doctor Wálmaro Gutiérrez, Presidente de la Comisión Económica. Esos somos los que estamos aquí, con la grata presencia que nos hace el Comandante Campbell. Un saludo a todos.
Vamos a exponerles a ustedes la Propuesta de Reforma Constitucional que tenemos, esta exposición es a modo de consulta. Hoy estaríamos culminando esta primera semana de trabajo, que prácticamente hemos cubierto nueve consultas. Pero queremos transmitirles lo siguiente: nuestra ley de Reforma Constitucional lo que busca o va siguiendo la dirección de tres conceptos: Estabilidad, Seguridad y Paz. Todos los nica-ragüenses, tanto del Pacífico, del Centro, como del Caribe, todos los nicaragüenses queremos Paz.
Y ese es un concepto general de todos: necesitamos Paz, y la Paz no viene sola; viene articulada, viene junto con la Estabilidad y con la Justicia. Si queremos que haya Paz, tiene que haber Estabilidad, y tiene que haber justicia y Seguridad. La Seguridad no viene sola, tiene que estar acompañada de Paz. Para que haya Seguridad, tiene que haber Paz. Si no hay Paz, no hay Seguridad, y tiene que haber Estabilidad. De la misma forma, la Estabilidad tiene que ser determinada por la Seguridad y la Paz.
Mencioné la justicia, porque es un concepto importante. Porque para que haya justicia verdadera, el Pueblo nicaragüense debe salir de la pobreza. La pobreza misma es una in-justicia, el hecho de que unos tengan más posibilidades y otro menos, es injusticia. Entonces buscamos la justicia y que todos tengamos las mismas posibilidades.
Para centrarnos en estos conceptos de Estabilidad, Seguridad y Paz, es para alcanzar la victoria sobre la pobreza. Ese es el objetivo central que ha sido definido permanentemente por el Comandante Daniel, por la Compañera Rosario, por el Frente Sandinista, ha sido una guía para todos nosotros.
Ahora, de esa guía, pasemos al Artículo 1. Esa guía y esos elementos nosotros los hemos dejado plasmados en la Reforma Constitucional del 2025. El año pasado, nosotros aprobamos en Segunda Legislatura una Reforma Electoral que dejó centrado el Artículo 1, que tiene que ver con los Principios Fundamentales.
El Artículo 1 es algo amplio, que deja de-lineados cuáles son los Principios Fundamentales. Y fíjense bien lo que dice:
La Independencia, la Soberanía, la Auto-determinación Nacional, la Seguridad y la Paz son derechos irrenunciables del Pueblo y fundamentos de la Nación nicaragüense. Toda injerencia extranjera en los asuntos internos de Nicaragua o cualquier intento de menoscabar esos derechos, atenta contra la vida del Pueblo. Es deber de todos los y las nicaragüenses preservar y defender estos derechos.
Ahí está clarísimo. Nosotros debemos preservar, como nicaragüenses, la Independencia, la Soberanía, la Autodeterminación, la Seguridad y la Paz. Esa es la obligación que tenemos los nica-ragüenses. Y cualquiera que intente menoscabar estos derechos, estos fundamentos, atenta contra la vida del Pueblo. Eso está claro. “Por consiguiente, todos aquellos o aquellas que atenten contra esos sagrados derechos del Pueblo serán considerados traidores a la Patria”.
Esta es la guía central. Ahora, esta guía central la acompañamos del gran objetivo que tenemos todos los nicaragüenses, que es alcanzar una Victoria sobre la pobreza. Porque mientras haya pobreza, no va a haber Seguridad plena. Mientras haya pobreza, no va a haber Paz. Mientras haya pobreza, no va a haber Estabilidad. Mientras haya pobreza, no vamos a ser realmente Libres. Ese es el camino que tenemos que seguir.
Presento este Artículo 1, porque es un resultado de una lucha histórica que vivimos. Porque para poder plasmar en la Constitución, que es la Ley Fundamental de nuestro país, este Artículo 1, tuvimos que venir trabajando en una historia de lucha de siglos. Porque para poder tener esta Libertad de que no aceptamos injerencia extranjera, y llegar a plasmarlo en el Artículo 1 de la Constitución, quiere decir, que venimos luchando contra la injerencia extranjera en toda nuestra historia.
Ahora lo dejamos clarito en la Constitución de nuestra República, que estamos en contra de toda injerencia extranjera. ¿Para qué? Para tener Independencia, para tener Autodeterminación, para tener Seguridad, Justicia también, Paz y Soberanía, eso es lo que tenemos.
Podemos hacer una referencia a las luchas que hemos venido pasando y a las situaciones que hemos venido enfrentando. Es decir, no éramos todavía Nicaragua cuando nuestros Héroes Indígenas Antiimperialistas estaban luchando contra el colonialismo español. Esa es la historia de nuestro Pueblo.
Posteriormente, el colonialismo español, en estos lados del Pacífico, y en los lados del Caribe, el colonialismo inglés, son las realidades que nos tocó hasta estos años en luchas permanentes, y luchamos.
Después llegó la Independencia de Nicaragua que fue en 1821, 300 años después de que comenzó la lucha de nuestros Héroes Indígenas Antiimperialistas, en 1821. Por eso, el 15 de septiembre de 1821, que conmemoramos la proclamación de la Independencia, es parte de lo que le llamamos nuestras Fiestas Patrias.
Pero también hay otra fecha que es el 14 de septiembre de 1856, que es la Batalla de San Jacinto, conmemoramos el triunfo de los nicaragüenses sobre un contingente filibustero yanqui. Es decir, varios años después del 21, ya en el 54, 55 y 56, aparece otro actor en la historia de lucha de los nicaragüenses, que es el expansionismo del imperio yanqui.
Aquí vino un filibustero yanqui del sur de los Estados Unidos a decretarse Presidente de la República de Nicaragua y a reactivar y decretar la esclavitud. Eso es parte de la historia y desde ahí viene nuestra lucha. Después viene la Revolución Liberal; después viene la intervención yanqui en 1912 y aparece Benjamín Zeledón, otro Héroe Nacional.
Después, esas luchas dan lugar a Sandino. Sandino, luchando contra la intervención yanqui, cuando el 4 de mayo de 1927 no acepta la rendición ante los yanquis y se va a la montaña. Toda esa historia nos lleva a estas realidades que nosotros les estamos poniendo aquí en la pantalla. En 1923 se promulgó una ley electoral conocida como Ley Dodds. ¿Por qué? Porque ya los yanquis estaban buscando cómo comenzar a dominar usando las leyes, usando las elecciones, y la única forma de dominar usando las leyes y usando las elecciones es que ellos hacían las leyes, entonces hicieron la Ley Dodds.
Este Dodds es un yanqui que fue contratado por el Departamento de Estado de los Estados Unidos y enviado a Nicaragua para que también lo contratara el Presidente Adolfo Díaz en ese tiempo y escribiera esa ley. El objetivo era institucionalizar el bipartidismo. Es decir, institucionalizar que hubiera en este país, igual a imagen y semejanza de los Estados Unidos, dos partidos: los liberales y los conservadores. Ellos lo querían garantizar con este señor Dodds, que escribió la ley.
Esta es una boleta, una boleta oficial de 1932, donde ahí está el bipartidismo: conservadores y
liberales. Candidato a Presidente, Adolfo Díaz, y candidato a Presidente, Juan Bautista Sacasa. Ahí está la muestra, la evidencia de lo que había en nuestro país.
Les hacía referencia a que el 4 de mayo de 1927 se dio el Pacto del Espino Negro, y es el Día de la Dignidad Nacional porque Sandino no acepta esta rendición. Sandino ese día manifestó y expresó su decisión de luchar contra la intervención yanqui, llamó vende patrias y traidores a los que aceptaron ese pacto, y se fue a la lucha.
El 4 de mayo de 1927, en ese pacto los yanquis se comprometieron a que, una vez que Moncada rindiera a las fuerzas liberales y entregara los fusiles con los que luchaban en su Ejército Liberal, Moncada iba a ser Presidente. Entonces, para cumplir con ese compromiso, hacen lo siguiente: en 1928 traen marines norteamericanos, controlan los cantones electorales.
Es decir, lo que todos nosotros, conocemos en la circunscripción, en las mesas electorales, en los cantones electorales, ahora le llamamos los centros de votación, que cubren una determinada área, ahí ponen un marine yanqui al frente como Presidente. Y no bastó con eso, sino que nombran como Presidente del Consejo Nacional de Elecciones, lo que hoy es el Consejo Supremo Electoral, a un Brigadier General yanqui, Frank Ross McCoy. Para que ese se encargara de garantizar que Moncada llegara a ser Presidente; es decir, querían garantizar la palabra que estaba amarrada con el Pacto del Espino Negro. Y esa ha sido la historia de nuestro país.
Nosotros traemos esto, Compañeros y Compañeras, Hermanos y Hermanas, para dar evidencia, que no se nos olvide, esa es una realidad. Esta es una fotografía de La Gaceta del 3 de abril de 1923, donde se publica la ley electoral, la Ley Dodds. Esta es la ley que hizo ese gringo que se llama Dodds. Es una ley que determina cómo van a ser las votaciones, cómo son las áreas de votación, toda la estructura electoral.
Además determina quiénes pueden votar. Esto lo ponemos aquí nosotros para que nos hagamos una idea de lo impactante que era esto. Dice el Artículo 2: "El derecho del sufragio pertenece solamente a los varones nicaragüenses". Es decir, las mujeres no podían votar, esa era una cantidad reducida de votantes. ¿Por qué? Porque las mujeres son el 52% de los nicaragüenses; o sea, que solo el 48% de los nicaragüenses podían votar.
Tenían que tener veintiún años o más, eso reduce más la cantidad de votantes, porque en ese tiempo los menores de veinte años eran la mayoría de los nicaragüenses. Más del 60% de los nicaragüenses tenían veinte años de edad o menos. O sea, que de cada cien nicaragüenses, solo votaban veinte, pero por ley.
Además, los que tuvieran dieciocho años también podían votar si eran casados o sabían leer y escribir. Imagínense, en ese tiempo, si fue la Revolución la que logró bajar los niveles de analfabetismo. Entonces era para garantizar que los hijos de los patrones, cipotones, ya hombrecitos de dieciocho años, pudieran votar, porque esos eran los únicos que sabían leer y escribir en ese tiempo o eran casados. Y eso de ser casado en ese tiempo no es como ahora; no era casado ante un juez, era casado ante la iglesia.
Entonces, con esto lo que queremos hacer es ver cuáles eran los conceptos de Democracia que nos vendieron. Es decir, ¿cuál Democracia? Al final y al cabo, los que votaban aquí eran los patrones, que, siendo patrones, se hacían acompañar de sus peones, a quienes obligaban a votar. Porque ellos decían que eso fue lo que destruyó la Revolución. La Revolución vino a destruir ese modelo, ese esquema de dominación. Contra esto es lo que hemos luchado nosotros.
Para garantizar que en 1928 comenzaran a darse las elecciones y garantizar que Moncada asumiera la Presidencia, se dio un decreto que se conoce como Ley McCoy. ¿Por qué? Porque ya era un decreto donde ya estaba presente ese General McCoy, que era el Presidente del Consejo Supremo Electoral de ese tiempo, del Consejo Nacional Electoral. Y, como ven ustedes, podemos leer aquí que este decreto se transformó en ley, porque es un decreto que mandó a dejar inactiva la Ley Doods en la parte de cómo hacer las elecciones; no en la parte de la estructura electoral, sino de quién iba a dirigir eso.
Esta ley comenzaba diciendo claramente que:
Ante la renuncia de un señor que se llamaba Joaquín Gómez, se nombraba al General Frank Ross McCoy Presidente del Consejo Nacional de Elecciones, y que este alto funcionario, en ese carácter, y por haber sido designado por el señor Presidente de los Estados Unidos, debía dirigir el acto electoral de 1928 de las autoridades supremas.
Es decir, el Presidente yanqui dijo: "Hay que nombrarlo Presidente del Consejo Supremo Electoral y él debe dirigir esa votación". ¿Y para qué dirigirla? Miren, desvergonzadamente ponen: "Debe dirigir el acto electoral conforme a lo convenido para poner término a la guerra civil que asolaba Nicaragua". Eso significa: debe dirigir las elecciones para garantizar que Moncada sea el Presidente, que ese fue lo convenido en el pacto.
Esta era la realidad de nuestro país. Por eso es que decimos: nosotros venimos luchando y luchando frente a eso. Ahora ya está claro que la realidad de nuestro país era que en esta realidad no estaban incluidos la mayoría de la población nicaragüense que vivía en el campo. Esto era para un pequeño grupo de nicaragüenses; todos los campesinos, los nicaragüenses que vivían en el campo, no participaban en esto.
Ahora preguntémonos, Hermanos, ¿y los nicaragüenses de la Costa Caribe? ¿Y los nicaragüenses de la frontera norte de nuestro país, de los territorios como el Alto Wangki? ¿Los nicaragüenses del litoral Caribe? Esos no estaban tomados en cuenta ahí, ni siquiera. Esa es una realidad.
Es la Revolución la que viene y hace todo ese Proceso de Unidad y de reconocimiento, pero además dando autonomía y haciendo las leyes de territorios y de demarcación, respetando el concepto originario de que las tierras son de quienes originalmente estaban en estas tierras.
Y cuando yo hablo de los Héroes Indígenas Antiimperialistas, me estoy refiriendo a Diriangén, a Nicarao, Nicaragua no existía como país. El Nicaragua que existía era el cacique, que a nosotros nos enseñaron a llamarle Nicarao. Fue el cacique Nicaragua junto con Diriangén, quienes resistieron ese primer embate del colonialismo español. Esa es la realidad que los nicaragüenses hemos venido enfrentando desde ese tiempo.
Por eso es que llegamos hasta el Artículo 1 de la Constitución actual. Por eso este Artículo 1 tiene sentido absoluto, porque esto es un resumen de todo ese Proceso de lucha. Ahora, todo aquel que está en contra de toda esa lucha, de todos esos centenares de miles de almas puras nicaragüenses que dieron su vida luchando, todos esos que están en contra y que ponen en riesgo la Independencia, la Soberanía, la Autodeterminación, la Seguridad y la Paz, ponen en riesgo todos esos derechos, nosotros los debemos considerar traidores a la Patria.
Porque la Patria no es el territorio nada más. No somos solo los ciudadanos que vivimos dentro de ella, sino además el conjunto de valores, de historia, de fuerza y de cultura, es decir, la Patria es mucho más allá. Entonces, todos estos son traidores a la Patria. ¿Por qué? Porque no quieren que seamos independientes, porque no quieren que tengamos Soberanía, porque no quieren que nos Autodeterminemos, porque no quieren que tengamos Paz, que tengamos Seguridad, Estabilidad. Entonces, por eso es que nosotros estamos proponiéndoles a ustedes una Reforma Constitucional Electoral que nos lleve a dejar en el articulado, 6 ideas.
La primera idea, que el Comandante Daniel dejó clara en el discurso del 19 de julio, es que “No podrán”. No podrán participar, no podrán ser candidatos, no podrán tener partidos políticos, no podrán ejercer; pierden sus derechos políticos. ¿Quiénes? Los golpistas, los traidores a la Patria, los que violenten o hayan violentado los Principios Constitucionales, y todos aquellos que incurran o hayan incurrido en actos que menoscaben la Independencia, la
Soberanía, la Autodeterminación Nacional, la Seguridad y la Paz. Esos no podrán.
Ahí es donde nosotros hemos venido diciendo:
"¿Van a haber elecciones?". Sí, van a haber elecciones. “¿Y quiénes van a participar?” Todos los nicaragüenses honestos, patriotas de buen corazón, independientemente de su etnia, independientemente de su credo religioso, independientemente de su pensamiento político. Aquí estamos el PLC, el Frente Sandinista, ALN, el PLI; aquí estamos diferentes partidos. Pero nos une el respaldo a la Patria.
¿Y entonces quiénes no van a poder? Todos los que han realizado acciones en contra de la Patria. Todos aquellos que incurran o hayan incurrido en actos que menoscaben la Independencia, la Soberanía, la Autodeterminación, la Seguridad y la Paz, o promuevan la injerencia extranjera. Es decir, hemos venido luchando contra eso, ¿y alguien va a venir a promover el regreso al pasado, a la injerencia extranjera? Esos no van a poder participar.
Quienes pidan intervención militar… imagínense a alguien que esté pidiendo que venga la guerra. Se organicen con financiamiento proveniente del extranjero, propongan gestiones o respalden bloqueos económicos, comerciales o financieros. Y, además, propongan gestiones o respalden sanciones contra el Estado de Nicaragua, sus Instituciones y sus ciudadanos; todos esos no podrán.
Es decir, aquí no hay alguien que vaya dándose a conocer a través de una red, de un TikTok o de otra plataforma, diciendo que pide intervención, que está bueno que hayan sancionado a Lumberto Campbell, a Gustavo Porras, que hayan sancionado a las Instituciones... y después va a venir aquí donde el Comandante Campbell a decirle: "Yo vengo a inscribirme para ser candidato". Está claro que esa persona no puede. Entonces, a eso nos referimos.
Lo otro que queremos dejar claro de antemano es el concepto de “Estabilidad”. Nosotros queremos Estabilidad, Tranquilidad, que no haya inestabilidad. Pero también el período de tiempo da una idea de Estabilidad. Es decir, aquellos períodos que son muy cortos son inestables. ¿Por qué? Porque hacer una campaña, venir a una votación y, tres años después, estar preparándose porque viene otra elección, eso es inestable.
Por lo tanto, fuimos viendo qué es lo que había en el mundo. Los países que más crecen económicamente son los que tienen períodos electorales y de ratificación de autoridades más largos. China tiene 10 años. Después hay una cantidad de países, en Europa, en África y en otros lugares, que tienen siete años: Italia, Irlanda. Hay otros que tienen seis, nosotros ahorita tenemos seis y hay otros que vienen evolucionando hacia los seis años. Recientemente, en Centroamérica, hay países que cambiaron de cinco a seis.
Entonces, la propuesta que queremos hacerle al Pueblo de Nicaragua es que tengamos un período de siete años, que es un período relativamente estable, que da tiempo para hacer proyectos más allá del mediano plazo, que podamos valorar el camino y que nuestro Pueblo pueda valorar y aprobar los resultados de un período, todo eso es lo que nos indica que sean siete años. Ahí viene la parte de que, el período establecido en la Constitución para todos los cargos de elección popular o los de ratificación por la Asamblea van a ser de siete años.
Después de eso, como hay que estar “Cohesionados y garantizar la Seguridad”, nosotros decimos: si los cargos de elección popular y los electos por la Asamblea son de siete años, pues de una vez la Reforma Constitucional da lugar a la reforma de las leyes del Ejército y la Policía, para que el Comandante en Jefe de las Fuerzas Militares del Ejército y los Jefes de las Fuerzas Policiales tengan un período también de siete años. Así vamos cohesionando y vamos garantizando la Seguridad.
Después, la “Garantía de la Democracia Electoral”. La Democracia, para nosotros, va más allá de las elecciones. La Democracia, para nosotros, es democratizar la posibilidad de acceso de los nicaragüenses del Caribe, en términos de las carreteras. Por ejemplo, con la carretera a Bilwi, con haber hecho ese puente en Wawa Boom, la carretera a Bluefields, eso es Democracia.
Estamos democratizando y eso lo saben ustedes, Hermanos, que nos están viendo, y ustedes, Compañeros y Hermanos, que están aquí. No es lo mismo estar en el Caribe sin una carretera, cuando para viajar por tierra eran tres días o esperar a ver si se conseguía un vuelo, es decir, eso no era un peso lo que valía. ¿Y cómo hacer para poder tener acceso a aspectos económicos, sociales?...
Esa es parte de la Democracia para nosotros. El hospital de Bilwi, esa es parte de la Democracia para nosotros. Nosotros decimos que el Pueblo tiene derecho a salud gratuita y de calidad y eso es lo que vamos haciendo. También la cobertura eléctrica: 99.5 por ciento de cobertura eléctrica es democratizar el acceso a la energía eléctrica, y así cada una de las cosas. El hospital cuyos estudios ya se están iniciando, como parte de la construcción en Bluefields, va a tener 300 camas.
El hecho de cumplir con ese derecho histórico de los Pueblos del Caribe: La demarcación de los Pueblos Originarios, esa es parte de la Democracia. Todos esos aspectos son la Democracia, pero la Democracia tiene una pequeña parte que se llama Democracia electoral, y la Democracia electoral es la que el Consejo Supremo Electoral nos debe garantizar.
¿Por qué? Porque este Consejo va a responder, a los intereses del Pueblo nicaragüense, porque el Pueblo es el Pueblo Presidente. Entonces el Consejo responde a los intereses del Pueblo Presidente. Pero este es el Consejo Supremo Electoral de la República de Nicaragua. No es el Consejo Nacional Electoral que les enseñé, donde estaba el enviado del Presidente yanqui para responder a los intereses que los yanquis tenían, que era poner a Moncada para dominarnos.
Ahí está una diferencia totalmente sustancial. Al Consejo Supremo Electoral había que darle las atribuciones para poder cumplir con lo que ya hemos planteado. El Consejo Supremo Electoral tiene que cumplir con organizar las Elecciones Generales, Municipales y Regionales. Es decir, se mantienen las tres elecciones: primero las nacionales; al año siguiente, las municipales; y, al año que corresponda, las regionales. Es decir, van a ser las mismas tres, pero el Consejo tiene que hacerlas cada siete años.
Eso es lo que se está proponiendo, entonces el Consejo tiene que tener esa facultad para cada siete años, así como en estos otros numerales, que modifican numerales del Artículo 152: Que le da la facultad al Consejo de decir: "No otorgo la personalidad jurídica a un partido político constituido con financiamiento extranjero, cualquiera que sea; con recursos gringos, con recursos de donde sea. Si no es financiamiento nicaragüense...".
Además, cualquier directivo que tenga ese partido y que violente la Constitución, el Consejo tiene la facultad de no otorgar la personalidad jurídica. Y no solo eso: supóngase que el partido ya tiene la personalidad jurídica, pero recibe recursos del extranjero, o sus directivos violan la Constitución, entonces se cancela la personalidad jurídica del partido.
Es decir, esto ya lo hemos puesto en práctica, pero ahora queda como un mandato Constitucional. Es decir, hay un partido y ese partido recibe una gran cantidad de recursos del extranjero a cambio de que va a comenzar a atacar al otro candidato, a hacer lo que sea. Con solo recibir recursos del extranjero, el Consejo tiene la obligación Constitucional de cancelar la personalidad jurídica.
También verifica e impone las sanciones a quien sea, a los candidatos. A los funcionarios del Órgano Electoral o a los Miembros de la Junta Directiva, cuando hayan incurrido en el menoscabo de la Independencia, la Soberanía y la Autodeterminación, en acciones en contra de la Paz y de todo lo que ya hemos visto.
Después esto que le decimos “PAX”, como idea de recordarnos, porque PAX es un poema de Darío. Esto que le decimos PAX es que la toma de posesión en Nicaragua, a partir de que ustedes, Hermanos, nos apoyen en esta propuesta y la aprobemos, la toma de posesión en Nicaragua va a ser el 18 de enero, porque es el nacimiento de Rubén Darío, nuestro Héroe Nacional y Poeta Universal.
Esa es otra Reforma, la toma de posesión será el 18 de enero, en homenaje a Rubén Darío. Y, además, la otra Reforma, correspondiente al Artículo 130 de la Constitución, es que el día anterior se instala la Asamblea Nacional, el 17 de enero.
Finalmente, el concepto de “Coherencia”. Para que todos los Compañeros que están conectados, y los Compañeros aquí presentes, comprendan lo que sucede. Generalmente nos preguntamos: "Bueno, supónganse que se aprueba la Constitución, ya quedan los siete años, ya quedan todas las seis ideas que tenemos transformadas en Artículos: ¿Qué va a pasar con los que ahorita están electos? ¿Qué va a pasar con los Diputados? Porque no puede haber un vacío ahí, los Diputados están electos para seis años. ¿Qué va a pasar? ¿Qué va a pasar con los que ha nombrado el Presidente? ¿O con los que ha ratificado, nombrado o electo la Asamblea? Entonces están estos tres puntos:
Las autoridades electas por el voto popular en las últimas Elecciones Generales, Municipales y Regionales queda ampliada a siete años a partir de la última elección.
Es decir, esta ley de Reforma Constitucional va a tener este articulado transitorio. ¿Para qué? Para darle Coherencia. Por eso se llama Coherencia, para darle Coherencia entre lo que hay ahorita y lo nuevo, por lo tanto, ahí se mandata que todos los que fueron electos por cualquiera de las elecciones pasan a siete años.
Se amplía a siete años a todos los cargos designados por la Presidencia de la República.
Ya habíamos visto que había un punto específico para los Jefes, el Comandante en Jefe del Ejército y los Jefes de las Fuerzas Policiales, pero también los otros cargos que son designados por la Presidencia o que se ratifican por la Asamblea, o se eligen por la Asamblea, son bastantes cargos, como 16.
Además, para que no quede duda en toda la legislación Nacional sobre la función pública, donde se estipule o regule el período de funciones, se tendrá por reformado de pleno derecho y se leerá que el período es de siete años. Por ejemplo, que hubiera una ley que dice que tal cargo es para cuatro años; inmediatamente pasa a ser de siete años. Ahora bien, ¿a partir de cuándo? En el primer caso, ya sabemos que es a partir de la última elección. En los otros casos, es a partir de su nombramiento.
El ejemplo más cercano que tenemos es que hace poco la Asamblea, con la debida propuesta y orientación del Comandante Daniel y la Compañera Rosario, eligió a la Compañera Sara Amelia como Superintendente de Bancos y de Otras Instituciones Financieras. Entonces, su período se amplió a siete años a partir de su último nombramiento. O sea, que ella va a trascender a las elecciones del 2028 y a la toma de posesión del 18 de enero del 2029, pero va a cumplir sus siete años de acuerdo con su último nombramiento.
Aquí hay que agregar todo lo que es electo, pero estos son los nombrados: los Comandantes en Jefe de las Fuerzas Militares y de las Fuerzas Policiales; los Miembros de la Corte Suprema, los Miembros Magistrados del Consejo Supremo Electoral; el Procurador o la Procuradora General de Justicia; la Contraloría General de la República; el Banco Central; el Consejo Monetario y Financiero; los Superintendentes, como el ejemplo que les ponía; el Presidente y los Miembros del Consejo Directivo del Banco de Fomento; la Comisión Nacional de Microfinanzas; el Tribunal Aduanero y el Tribunal Tributario; los Miembros del Consejo Nacional de la Carrera Judicial; el Consejo Directivo del Instituto Nacional de Energía; la Autoridad Nacional del Agua; y los Miembros de la Comisión de Apelación del Servicio Civil. Esos son los que estarían nombrados.
Bueno, hasta ahí nosotros queríamos presentarles esto Hermanos, agradecerles y darles la palabra a ustedes. Y recordarles que todo esto es para unirnos en una lucha contra la pobreza con Dignidad, con Soberanía, con Independencia, con Autodeterminación, con Estabilidad, Seguridad y Paz, como nicaragüenses, como nos corresponde.
Gracias, Compañeros.
Palabras del Comandante Lumberto Campbell:
Vamos a pedir a los Compañeros del Caribe Norte, Compañero Taylor.
Palabras del Compañero Taylor,
Costa Caribe Norte:
Estimado Comandante Lumberto Campbell, Doctor Gustavo Porras, Miembro de la Comisión Especial encargada de la Reforma de la Constitución Política de Nicaragua; Hermanos y Hermanas de la Junta Directiva de la Asamblea Nacional.
En nombre de los 16 Gobiernos Territoriales Indígenas, Miskitus, Mayangnas y Creoles, de los municipios de Puerto Cabezas, Prinzapolka, Waspam, Rosita, Bonanza y Siuna, de la Región Autónoma de la Costa Caribe Norte, expresamos nuestro firme respaldo a la Reforma de la Constitución Política promovida por el Gobierno de Reconciliación y Unidad Nacional, que dirigen nuestros Copresidentes, el Comandante Daniel, y la Compañera Rosario Murillo, como parte del fortalecimiento de nuestro país, la Soberanía Nacional y la Paz.
Desde los territorios ancestrales del Caribe nicaragüense, cuna de la Diversidad Cultural, Lingüística y Multiétnica, reafirmamos nuestro compromiso de continuar profundizando el Proyecto Revolucionario de la autonomía, los programas de desarrollo de nuestro Buen Gobierno para continuar transformando nuestra Costa Caribe y así alcanzar el buen vivir de nuestro Pueblo.
¡Muchas gracias!
Palabras del Comandante Lumberto Campbell:
Vamos con el Compañero Roggie Humphreys.
Palabras del Compañero Roggie Humphreys, Costa Caribe Sur:
Buenas tardes, Hermano, Compañero, Doctor Gustavo Porras, Presidente de la Asamblea Nacional; Junta Directiva de la Asamblea Nacional; Comisión Especial de la Asamblea Nacional; Diputadas y Diputados; querido Comandante Lumberto Campbell; Hermanos y Hermanas; autoridades territoriales de Ramaquí, Río Bluefields, Awastara, Laguna de Perlas, y delegados de nuestras comunidades.
Con el permiso de Dios Todopoderoso, con el respeto a los espíritus de nuestros ancestros, a nuestros líderes mayores, a la madre tierra que nos ha dado identidad y vida, reciban un fraterno saludo revolucionario en nombre de los territorios, de los Pueblos Originarios y Afrodescendientes que habitan esta tierra de diversidad y orgullo.
Hablo desde nuestras comunidades, desde la memoria de nuestros ancestros y desde la fuerza viva de quienes seguimos defendiendo nuestra identidad y nuestra autonomía. Y desde hoy nos reunimos en este Proceso de Consulta de la Reforma Constitucional, un espacio que refleja la esencia de nuestra Revolución Popular Sandinista: escuchar la voz de los Pueblos y construir juntos el futuro de Nicaragua desde nuestras raíces y desde la fuerza de nuestras comunidades.
La Revolución abrió caminos de Dignidad para nuestros Pueblos, que durante siglos fuimos sometidos al colonialismo y a la esclavitud.
Hoy, en este mes de agosto, en que recordamos la abolición de la esclavitud, levantamos la voz con memoria y orgullo. La Revolución reconoció nuestra autonomía, nuestras lenguas, nuestras culturas y nuestras espiritualidades, y nos permitió decir con firmeza que aquí estamos. Somos parte de Nicaragua con identidad propia y con derechos que nadie puede negar.
Reafirmamos que la Constitución debe seguir siendo el instrumento que garantice la Paz, la Estabilidad y la Soberanía, pero también la igualdad y la justicia para nuestras comunidades, para que nunca más se silencie la voz de nuestros Pueblos.
Queremos expresar con firmeza y convicción nuestro reconocimiento al liderazgo del Comandante Daniel y la Compañera Rosario Murillo. Bajo su conducción, la Revolución Popular Sandinista ha sido un proyecto de Paz y justicia que ha transformado nuestra Costa Caribe Sur.
Uno de los logros que agradecemos profundamente es la demarcación y titulación de nuestras tierras comunales. La recuperación de nuestros territorios ancestrales nos devuelve Seguridad, Identidad y futuro como Pueblo. Este Acto Histórico garantiza que nuestras comunidades vivan con Dignidad y que nuestros derechos sean respetados.
Por ello, les brindamos nuestro respaldo total, absoluto, porque sabemos que con su liderazgo se han consolidado conquistas irreversibles y se han abierto nuevas rutas de prosperidad para nuestras comunidades.
Los Pueblos Originarios y Afrodescendientes de la Costa Caribe Sur decimos presente en este Proceso de Consulta. Respaldamos con firmeza las Reformas Constitucionales que fortalecen la Paz, la Unidad y la Soberanía de nuestra nación.
Decimos presente con nuestra historia de resistencia, con nuestras culturas vivas, con nuestras mujeres y jóvenes que lideran y con nuestras comunidades que cada día defienden el Bienestar y la Dignidad, con Claridad Política y con Espíritu de Paz.
Afirmamos que la autonomía regional y los derechos conquistados son irrevocables y que, unidos, seguiremos avanzando hacia nuevas Victorias para nuestras familias y territorios.
¡Vamos Adelante, Siempre Más Allá!
¡Vivan nuestros Copresidentes,
el Comandante Daniel y la Compañera Rosario!
¡Viva la Revolución Popular Sandinista!
