Pueblo de Monimbó acompañó a San Jerónimo y el Torovenado

Con todas sus tradiciones ancestrales el pueblo de Monimbó acompañó a su patrono San Jerónimo y el Torovenado del pueblo, en un recorrido por la "Ciudad de las Flores".

El recorrido, que estuvo acompañado de bandas filarmónicas mientras los monimboseños le danzaban al doctor que cura sin medicinas, se inició desde la iglesia Magdalena.

Fue notoria la forma cómo los monimboseños ridiculizaron a personajes golpistas como los obispos Silvio Baez, Abelardo Mata y compañía, mientras hombres vestidos de mujer danzaron los ritmos que interpretaron las bandas filarmónicas conocidas popularmente como “Los chicheros”.

Rafael Rodríguez Ruiz, secretario del Consejo de Ancianos de Monimbó y mayordomo del Torovenado y los ahuizotes, dijo que Monimbó está trabajando por la paz y la cultura y “por eso que hoy estamos en honor y promesa al doctor San Jerónimo llevando el Torovenado a Monimbó”.

“Con este Torovenado en Monimbó queremos rescatar la identidad de nuestros ancestros, nuestros abuelos, identidad que está en el corazón de los pueblos y que hoy la vamos hacer viva por las calles de nuestro pueblo y de nuestra querida y linda Masaya, siempre alegre y bullanguera”, dijo.

Un poco de historia

Con respecto a la historia del Torovenado, el directivo del Consejo de Ancianos dijo que poner una fecha exacta del nacimiento de nuestra cultura “es remotarnos a más de dos mil años, la cultura ha venido cada día haciéndose más grande”.

“Hubo Torovenados que han muerto, entre ellos el Torovenado Nicaragua, el Torovenado las Chiches, el Torovenado Caminito Blanco, Torovenado el Rama, el Torovenado infantil Sacuanjoche y, por último, el Torovenado del Pueblo que ha terminado su período este 2018", explicó.

Y para los que dicen que el Torovenado está enterrado y que por eso están de luto “yo les digo que los que están de luto son los que tienen difuntos y por eso yo le digo a mis amigos que mi madre puede morir hoy, luego la entierro y al día siguiente sigo con la cultura y por lo cohsiguiente aquí estamos vivos y adelante bailando al son de la marimba, los chicheros y los cohetes”.

“Monimbó está trabajando por la paz en amor y armonía porque es lo que queremos nosotros y además es una de las decisiones que nuestro Gobierno de Reconciliación y Unidad Nacional que presiden el Comandante Daniel Ortega y la compañera Rosario Murillo que es trabajar por la paz, la unidad de las familias nicaragüenses”, agregó.

Ante esta realidad el Consejo de Ancianos como es “su misión rescatar nuestra cultura y nuestra identidad, hoy está rescatando todos esos Torovenados que han desaparecido porque la verdad la cultura está en los pueblos y los indígenas”, dijo Ruiz.

¿Qué significa Torovenado?

Explicó el anciano que Torovenado significa una cosa muy importante. El toro representa la fuerza bruta del español porque fueron “sometidos nuestros pueblos originarios especialmente en Monimbó y el venado la astucia y sagacidad”. La mezcla de los dos términos significa de que el indígena es ágil y veloz para defenderse, “fuerza que la estamos acumulando para vivir y luchar por la paz”.

En la misma celebración también participó el monimboseño Douglas Soza quien representó al personaje conocido como “Tatabacho”. Fue un señor de Monimbó que vendía licor y “ahora yo vengo al Torovenado también representando los juguetes antiguos como el trompo coyote elaborado en jícaro, la matraca y la maraca".

Doña Sonia Gutiérrez vicealcaldesa de vara del Consejo de Ancianos, dijo que las celebraciones de los monimboseños son del 25 de septiembre al 28 de octubre “porque este es un rescate del propio Monimbó y yo me siento muy emocionada y le agradecemos a nuestro Presidente Comandante Daniel Ortega y a la compañera Rosario Murillo que nos han dado un apoyo incondicional”.

“Nosotros queremos paz para toda Nicaragua, especialmente Monimbó”, dijo doña Sonia mientras marchaba en la actividad destinada a rescatar las costumbres y culturas ancestrales de los monimboseños.

El señor Asunción Gaitán participó en la celebración vistiendo el traje de los guerreros monimboseños así como los accesorios (collares), el machete y otros atuendos elaborados en madera que utilizaron sus antepasados.

Pequeños artesanos monimboseños

La celebración del Torovenado de Monimbó también fue acompañada por pequeñas artesanas, mujeres que fabrican los accesorios que representan a la “Ciudad de las Flores”.

Llamó la atención cómo varias mujeres y sus pequeñas hijas iban vistiendo trajes típicos y bailándole a San Jerónimo al son de las música de las bandas filarmónicas que le dieron un colorido muy original a ese tipo de celebración de orden cultural. Todos iban con máscaras típicas elaboradas por manos monimboseñas.

Los diablitos también formaron parte de los bailes culturales que recorrieron por más de diez cuadras el corazón de Monimbó llevando como punteros una carroza con la representación del Torovenado vestido de blanco y atrás las niñas reinas de las actividades.

Lo que dicen otras fuentes

Otras fuentes dicen que el último domingo de octubre el día en Monimbó comienza con "la Diana" matutina que despierta y alegra a los pobladores. Posteriormente la Cofradía se reúne para salir en un imponente desfile encabezado por el Cabeza de Toro y Venado, que va bailando.

El Torovenado tiene sus raíces en el humor de nuestros ancestros, para burlarse de personajes del momento sin distingo de clases sociales, remedándolos y representándolos en un teatro callejero.

Cuentan que el primer Torovenado fue sacado por el cacique monimboseño Botoy. En 1961 un grupo de jóvenes monimboseños decidieron rescatar esa parte de la cultura nicaragüense fundando la Cofradía del Gran Torovenado del Pueblo. Eran Elías e Israel Rodríguez y el Consejo de Ancianos.